في التواصل اليومي ، غالبًا ما يستخدم الشخص عبارات ثابتة ، لا ترتبط كلماتها بشكل فردي بمعنى السياق. والوحدة اللغوية نفسها تبدو أحيانًا جامحة. على سبيل المثال ، عبارة "يقود من الأنف".
أقوال روسية - مخزن للحكمة والاقتضاب
التعبيرات اللغوية ، الأقوال في جوهرها ، في الكلام الحي والمكتوب ، تعطي دائمًا تعبيرًا نكهة إضافية ، تعبيرًا. ولكن بشرط أن يكون المتحدث والمحاور على علم بمعنى البيان. وبخلاف ذلك ، فمن السهل أن "تتعرض للخداع" وأن تتعرض للسخرية علنًا.
لاستخدام ما يسميه المترجمون بمهارة "التورية غير القابلة للترجمة" ، تحتاج إلى معرفة تاريخ تركيبة الكلمات. بالطبع ، من أجل فهم معنى التعبير ، تقريبًا - "لترجمته من الروسية إلى الروسية" ، من الممكن تمامًا أن نقتصر على البحث في قاموس المرادفات اللغوية للغة الروسية. ولكن من أجل الشعور الكامل بالمعنى الداخلي للمثل ، من الضروري معرفة طبيعة ظهوره وتتبع تاريخ تطور التعبير في الوقت المناسب. غالبًا ما تكتسب الوحدة اللغوية في عملية الاستخدام في الكلام ظلالًا إضافية ، وتوسع نطاق تطبيقها. هذا على وجه التحديد بسبب الإبداع اللغوي المستمر الذي يأتي من أشخاص محددين: الكتاب الذين لديهم إحساس قوي باللغة ، بالإضافة إلى العديد من شذرات الموهوبين غير المعروفة من الناس - المزاحون وزملاء المرح.
القيادة بالأنف ليست مجرد خداع
في المعجم اللغوي التربوي لعام 1997 (المؤلفون: إي. أ. بيستروفا ، أ. ب. أوكونيفا ، إن إم. شانسكي) تم تفسير عبارة "يقود من الأنف" على أنها: "للخداع والتضليل والوعد وعدم الوفاء بالوعد"
التعبيرات المرادفة ستكون: "افرك / افرك في النظارات ، ضع دائرة / دائرة حول الإصبع ، تفاخر / تفاخر." كنسخة من أصل المبيعات ، هناك قصة مع الغجر يقودون دبًا في السوق ويستمتعون بالحشد. لإجبار الوحش على الإجراءات اللازمة ، قاموا بسحب الحلقة المعلقة من خلال الأنف. وهكذا ، "جعلوه يمارس الحيل ، ويخدعهم بوعود الصدقات".
على سبيل المثال ، أعطوه أجرًا مقابل أداء خدعة ، ولم يكن هناك خداع للدب هنا. بدلاً من ذلك ، خدعوا الجمهور ، وأقنعوهم أن الدب يقوم بشقلبات ، ظاهريًا من أجل ملف تعريف ارتباط ، وليس لأنه كان يحاول تجنب الألم. وبالتالي ، فإن "القيادة بالأنف" هي خداع ، وتمرير شيء لآخر ، ومحاولة جعل السبب الرئيسي غير مرئي.
أن تقود بالأنف ليس خداعًا ، بل خداعًا لفترة طويلة. هذه عملية طويلة الأمد. "إنه يقودك ، مثل اللوبير ، من أنفك ، لكنك لا تلاحظ" ، هكذا يقولون لشخص يؤمن بالوعود والأفعال المتفاخرة ، ولا يرى الخلفية ، وأحيانًا لا يريد أن يرى.
