كلمة "الصالحين" هي كلمة مشابهة لكلمات مثل "صحيح" ، "الحقيقة" ، "الحق". الإنسان الصالح هو الذي يعيش بالحق ، ويفعل الصواب ، وهو محق في نظر الناس ، والأهم من ذلك ، في عيني الله.
تدعو الكنيسة الأرثوذكسية إحدى فئات القديسين إلى الصالحين أو الصالحين. وهي تشمل ، على سبيل المثال ، يواكيم وآنا ، والقديسين الروس - جون كرونشتاد. هؤلاء الناس لم يتألموا ولم يمتوا من أجل إيمانهم ، ولم يكرزوا بالعقيدة المسيحية بين الشعوب الوثنية ، ولم ينسحبوا من العالم من أجل الخدمة الرهبانية. لقد عاشوا في العالم ، حيث يعيش الملايين من الناس ، حتى أن العديد منهم لديهم أسر. ومع ذلك ، فهم يُعتبرون قديسين ، لأنهم في العالم ، بين الناس العاديين والشؤون اليومية ، عاشوا الحياة التي يطلبها الله من الإنسان. يوضح مثال هؤلاء القديسين بوضوح أن هذا ممكن.
بالطبع ، القداسة هي مثال لا يستطيع تحقيقه سوى قلة من الناس. لكن من الممكن والضروري السعي لتحقيق مثل هذا المثل الأعلى.
الإنسان بعيون الله
في علم النفس ، هناك مثل هذا المفهوم - شخص مرجعي. هذا هو اسم الشخص المهم بالنسبة لشخص معين. الشخص يسترشد به في أفعاله. يحدث أن كل الإنجازات التي يفتخر بها الشخص تتلاشى فجأة في عينيه إذا ، على سبيل المثال ، لم يوافق عليها الأب. وليس بالضرورة أن يتم التعبير عن هذا الرفض بصوت عالٍ ، يكفي التفكير: "الأب لن يوافق على ذلك". يمكننا القول أن الشخص "يفحص نفسه" بواسطة أشخاص مرجعيين.
بالنسبة للمسيحي ، يجب أن يصبح الله المرجع الرئيسي. بهذا بدأ الطريق إلى الحياة الصالحة ، حتى بالنسبة لأولئك الذين يتم تبجيلهم اليوم كقديسين. على سبيل المثال ، St. كان إفرايم السيرين رجلاً سريع الغضب كثيرًا ما بدأ المشاجرات ، وارتكب أعمالًا تافهة ، وفي النهاية ذهب إلى السجن بتهم كاذبة بالسرقة. ثم في المنام سمع النداء: "ارجع إلى مكانك وتوب عن الإثم وتأكد من وجود عين تشرف على كل شيء". بالنظر إلى حياته القديمة من خلال عيون الله ، لم يعد بإمكان هذا الشخص أن يعيش بالطريقة القديمة.
الأسس الروحية للحياة الصالحة
بالنظر إلى حياته من وجهة نظر الله ، يجب على الإنسان أن يتذكر الوصايا الرئيسية التي أعطاها له. لا يوجد سوى وصيتان من هذا القبيل ، وجميع الوصايا الأخرى توضح فقط محتوياتها وتجسيدها. كلتا الوصيتين ورد في إنجيل متى: "أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل عقلك" و "أحب قريبك كنفسك".
على الرغم من بساطتها الخارجية ، فإن كلا المطلبين غامضان للغاية. محبة الله تعني كلاً من محبة العالم الذي خلقه وحمايته ، ورؤية خليقته وصورته في كل شخص ، حتى في أكثر الناس شراسة. إن محبة جارك لا تقتصر على الاعتناء بشخص ما ، والقيام بالأعمال الصالحة ، بل تعني أيضًا التنازل عن عيوب وأخطاء الآخرين ، حيث يتعامل الناس عادةً مع أخطائهم.
خاصية أخرى تميز الشخص الصالح الحقيقي هي النقد الذاتي. من الجدير بالذكر كيف تحدث القديسون عن أنفسهم في الصلاة: "أنا خاطئ" ، "أنا ملعون" ، إلخ. هؤلاء الناس رأوا رذائلهم ، مما يعني أنهم بذلوا جهودًا للتخلص منها.
يمكننا أن نقول إن العيش باستقامة يعني العيش بطريقة تجعل من حولك يشعرون وكأنهم في الجنة. الأمر ليس سهلاً ، لكن كما يظهر في مثال القديسين ، فهو ممكن.
