يميل معظم الناس إلى فعل الأشياء الجيدة والسيئة. يُطلق على الأشخاص القادرين على التضحية بمصالحهم الخاصة من أجل شخص ما مؤثرين.
بحكم التعريف ، الإيثار هو اهتمام غير أناني برفاهية الآخرين. يمكن أن يُعزى الإيثار إلى مظهر من مظاهر الإيثار - التضحية بمصالح الفرد الشخصية من أجل شخص آخر. يتم تفسير الإيثار على أنه نوع من الخير ، وهو أعلى مظهر من مظاهر الفضيلة.
مفهوم الإيثار
مصطلح "الإيثار" (من اللاتينية "تغيير" - "أخرى") اقترحه الفيلسوف الفرنسي و "أب" علم الاجتماع - أوغست كونت. وفقًا لكونت ، نوع من شعار الإيثار: "عش من أجل الآخرين". من الجدير بالذكر أنه تم تحديد المفهوم على أساس الملاحظات طويلة المدى للسلوك البشري. اتضح أن العديد ، حتى الأوغاد والمجرمين سيئي السمعة ، يحبون شخصًا ما في حياتهم ، وهم يهتمون بهؤلاء الأشخاص. ومن أجل أحبائهم ، فإن الكثير منهم على استعداد للتخلي عن مبادئهم ومعتقداتهم وتقديم المساعدة والمساعدة في أي شيء.
كان هناك الكثير من الملاحظات والتجارب من أجل معرفة قدرة الناس على رعاية الآخرين بشكل غير مبالٍ تمامًا. تثبت النتائج أن الناس قادرون على ذلك ، ولكن قد يكون من الصعب للغاية تحديد الدوافع الحقيقية.
الإيثار والأنانية
تتعارض الأنانية مع الإيثار ، والتي يتم تقديمها كنوع من مظاهر الشر. على عكس الإيثار ، تفترض الأنانية هيمنة المصالح الذاتية على المصالح العامة. إلى حد ما ، من المقبول عمومًا أن الأنانية شيء سيء وخبيث. ومع ذلك ، يجب أن نفهم أنه لا الإيثار ولا الأنانية هما "حقائق الملاذ الأخير" ، وبدرجة عالية من اليقين يمكن القول بأن كليهما فضائل بنسب معقولة.
كل شخص تقريبًا لديه ميول أنانية وإيثارية. يمكن أن يكون للرعاية المفروضة تأثير معاكس لتوقعات المؤثر. ورفض المرء لأهدافه الخاصة ، يصعب اعتبار الأحلام نعمة خالصة. غالبًا ما يؤدي الفشل في تلبية رغبات المرء إلى التعاسة في الحياة.
يجب أن نفهم أن كلاً من الإيثار والأنانية في شكلهما النقي غير موجود عمليًا. إن العمل الخيري الشامل والأنانية المماثلة له معنى في الواقع في السياق. ربما ، سيتمكن معظم الناس ، بعد التعمق في أنفسهم ، من الاتفاق مع العبارة القائلة بأن الناس في أغلب الأحيان مؤثرون وأنانيون فيما يتعلق بأفراد معينين ، ومجموعات من السكان ، وليس لجميع سكان العالم.