تم تصميم الفن الشعبي ، والحكايات الأدبية اللاحقة عن الحيوانات ، لإخبار كل من الأطفال والبالغين عن التجربة. حول كل من التجربة اليومية البسيطة والشخصيات والسمات المميزة الموجودة في جميع أنواع الكائنات الحية ، وحول التجربة العامة للبشرية ، المسجلة في عرض مجازي بسيط عن عمد.
نشأت في العصور القديمة ، والحكايات الخيالية عن الحيوانات ، كنوع من هذا النوع ، كان الغرض منها هو أن تخبرنا عن العادات والخصائص العامة للحيوانات ، وعلاقتها مع الأنواع الأخرى من الحيوانات ومع البشر.
من المعتقدات إلى الحكايات الخرافية
الصيادون ومربو الحيوانات ومربون الماشية والفلاحون - شعر كل من كان على اتصال بعالم الحيوان بالحاجة إلى تسجيل المعلومات المتراكمة لنقلها إلى الأجيال اللاحقة. أدت ملاحظات الحيوانات إلى الإنسانية في مقدار المعرفة التي يمكنهم نقلها إلى أحفادهم فقط بمساعدة الإبداع الشفهي - المعتقدات والأساطير والحكايات الخرافية.
في كثير من الأحيان ، ولدت حكاية خرافية بشكل عفوي ، كاعتقاد ، ثم اكتسبت تفاصيل حول علاقة الحيوانات والطيور والأسماك بالبشر ، وبعد ذلك ، تدريجيًا ، حدثت "إضفاء الطابع الإنساني" على حيوانات القصص الخيالية: كان لديهم شخصيات تعطي الفردية.
من الأساطير شبه الواقعية ، التي عكست السمات الحقيقية لسلوك الحيوان ، بمساعدة خيال الراوي ، تحولت القصص إلى حكايات خرافية ، حيث بدأت الحيوانات تنعم بالشخصيات والصفات البشرية ، وبدأت تتصرف مثل الناس. علاوة على ذلك ، مع الابتعاد عن الوثنية ، كانت الشخصية الممنوحة للحيوان مثل نسخة من صورة شخص مألوف للكثيرين ، لذلك اكتسبت الحكايات الخيالية شعبية كنوع من القصص الساخرة والساخرة.
بمرور الوقت ، ظهر معيار معين لسلوك هذا الحيوان أو ذاك في قصة خرافية: على سبيل المثال ، أصبح الحصان دائمًا منقذًا ، ودبًا يرمز إلى السذاجة والبطء ، والأرنب - مثال على الجبن ، ولكن أيضًا الإخلاص ، ذئب - الجشع والمكر ، وأحياناً الغباء ، الثعلب - الماكرة والبراعة ، الأسد - الحكمة والغضب ، القطة - الجرأة والذكاء.
هيكل حكايات الحيوانات ، كقاعدة عامة ، بسيط: الحلقات مدمجة واحدة فوق الأخرى ، وغالبًا ما يتم استخدام مواقف متكررة ، دون تطور مرئي. لكن الحبكة تتحرك بفضل حوار الشخصيات.
حكايات الحيوانات كمرايا للناس
وبحلول بداية القرن التاسع عشر ، تم أيضًا إعطاء ميزات ذات دوافع نفسية للحيوانات في الحكايات الأدبية. في وقت لاحق ، منح تشارلز بيرولت ، وروديارد كيبلينج ، أو لويس كارول شخصياتهم الخيالية ليس فقط بشخصيات أشخاص مجردين ، ولكن بشخصيات أولئك الذين لديهم نماذج أولية حقيقية. كل سلوك الشخصيات في حكاياتهم الأدبية نقل الحبكة ، ينطلق بدقة من دوافع نفسية محددة تستند إلى شخصيات فردية.
وبما أن الحديث في مثل هذه الحكايات ، من ناحية ، بدا وكأنه عن الحيوانات - وليس عن الناس ، لذا فإن هذا النوع من الحرية الأيسوبية جعل من الممكن التحدث عن أشياء أخلاقية مهمة دون أخلاق لا داعي لها ، بأسلوب سهل ، باستخدام تعابير جديدة ، المصطلحات واللهجات. يسمح لك نوع من "القناع" الحيواني بالاختباء خلفه لهجات دلالية حادة وواضحة في بعض الأحيان.
