إنها تمشي على الكوكب وتحصد حصادها الرهيب. إنه يجسد كل مخاوف الإنسانية وكل التوقعات الأسوأ. الأغاني مخصصة لها ، والأفلام تصنع عنها. كان هوديها الأسود وجديلة حادة هي التي أصبحت حديث المدينة.
ومع ذلك ، ليس من الواضح تمامًا من أين أتت صورة الهيكل العظمي في خيال الناس ، مرتديًا أردية سوداء فضفاضة ، وبضفيرة حادة. ومع ذلك ، يمكنك معرفة ذلك إذا كنت ترغب في ذلك.
الموت الاسود
في منتصف القرن الرابع عشر ، من آسيا إلى أوروبا ، وصولًا إلى شمال إفريقيا وجزيرة جرينلاند ، كان هناك موت بمنجل على شكل طاعون دبلي. وفقًا لإصدار واحد ، ظهر في مكان ما في صحراء جوبي ، نتيجة لتغير مناخي حاد نتيجة العصر الجليدي الصغير.
أولاً ، دهشت الصين والهند ، ثم تعرفت أوروبا على هذه الظاهرة الرهيبة ، حيث توغلت مع التجار والغزاة المغول. وفقًا للتقديرات الأكثر تحفظًا ، أصبح حوالي 60 مليون شخص ضحايا للطاعون. ثم تكررت الأوبئة في عامي 1361 و 1369.
لم يستطع الطب في العصور الوسطى التعامل مع الطاعون ، مما أدى إلى ازدهار الخرافات والعبادات الوثنية واضطهاد المسممين. خلال هذه الأوقات ظهرت أول صورة للموت مألوفة لدى الناس المعاصرين. لأول مرة شعر في ألمانيا في شكل حبكة مجازية في الرسم والأدب - "رقصة الموت". ثم ، خلال عصر النهضة ، أصبحت الصورة مألوفة لجميع أوروبا.
تم تقديم مساهمة خاصة من قبل Albrecht Durer ، وهو نقاش مشهور عالميًا ابتكر أكثر من عمل فني واحد. العديد من أعماله لديها على سبيل المثال التصوير الكنسي الآن للموت. تمشي على الأرض وتقص الناس مثل آذان الجاودار. تم تبني طريقة الصورة هذه من قبل أساتذة آخرين وتم تطويرها تدريجياً إلى الحالة الحالية. في الوقت الحاضر ، لا يكاد أحد يتخيل الموت بخلاف ذلك ، على الأقل في البيئة الأوروبية.
رمزية الأذن
في اليونانية القديمة ، والأفكار المصرية القديمة ، تم التعرف على الأذن ، من بين أمور أخرى ، مع الشخص نفسه. كيف سقطت البذور في الأرض ، وكيف ولد البرعم من الأرض القذرة ، وكيف تجمع ، ودرس ، وتحول إلى خبز.
كل شيء كان مليئا بالمعنى العميق. كان للأذن الصاعدة أيضًا رمز قضيبي وتحولات غريبة للأب والابن. حالما قُطعت أذنه ، كما لو كان الزوج يحتضر ، وتمزقه السائب إلى أشلاء ، دخل في غياهب النسيان لكي يولد من جديد كابن جديد.
بالطبع ، الموت بالمنجل هو رمز واضح للحاصد ، يقطع الناس مثل الآذان في الحقل ، ويجمع حصاده العظيم.
