المقبرة هي مكان دفن الموتى. حتى في العصور الوثنية ، كانت المقابر تُعامل باحترام. يجب على المرء أن يتصرف بوقار في المقبرة. الكلام الفارغ والنكات والضحك والمرح والموسيقى غير مقبولة. يأتي الناس إلى هنا لإحياء ذكرى الأقارب والأصدقاء المدفونين ، وقراءة الصلوات ، والتفكير في ساعة موتهم ، وترتيب القبر ، وزراعة الزهور.
في الأيام التي لا يتم فيها أداء صلاة العلة على الموتى ، لا ينبغي زيارة المقابر. هذه كلها أيام الأحد ، أيام الأعياد الاثني عشر ، في عيد الميلاد (من 7 إلى 20 يناير) ، في عيد الفصح ، تمامًا في الأسبوع المشرق وفي بعض أيام الأسبوع المقدس. إن عدم احترام أعياد الكنيسة المسيحية هو تنظيف القبر وتركيب وطلاء السياج في أيام العطلات والأحد. ابدأ زيارتك للمقابر من Radonitsa (يوم الذكرى العام) - هذا هو الاثنين أو الثلاثاء ، اليوم الثامن أو التاسع بعد عيد الفصح.
عند الوصول إلى المقبرة ، أضيء شمعة الكنيسة ، أو قم بأداء ليتيا (اقرأ صلاة خاصة أو ادع كاهنًا لذلك). يمكنك أيضًا قراءة كتاب الأكاث عن الراحة. توجد صلوات قصيرة وكاملة لجميع المناسبات في كتاب الصلاة الذي يباع في أي متجر تابع للكنيسة.
فقط بعد ذلك يمكنك تنظيف القبر والوقوف في صمت متذكرًا المتوفى. المظاهر الفاحشة للحزن في المقبرة غير مقبولة. كان التئن والبكاء والصراخ وتمزيق ملابس المرء من سمات الطقوس الوثنية ، حتى أن دعوة المعزين للتأجير كانت تعتبر القاعدة. ومع ذلك ، لا تحظر الكنيسة الظهور المعتدل للحزن. بشكل عام ، في جميع الأوقات ، لم يربط الأرثوذكس المقبرة بمكان قاتم. كان هذا هو المكان الذي يجب أن يأتي فيه المرء للصلاة على الأقارب الراحلين. هذا مكان مثير للتفكير يشجع على اتخاذ قرارات إنقاذ الروح.
هناك عادة تقية لزراعة القبر ، فالأفضل أن تحضرها معك وتأخذها.
لا يمكن تدنيس القبور في المقبرة: التخريب ، الحرث ، اقتلاع الزهور منها ، إزالة أكاليل الزهور والمصابيح المتبقية على القبر ، والأكثر من ذلك تحويل القبور إلى مقالب.
كما أنه ليس من الضروري ترتيب وجبات تذكارية عند القبر ، فهذه بقايا أعياد وثنية. يسمح بإحياء ذكرى المتوفى مع كوتيا. الإهانة بشكل خاص هي ذكرى المتوفى وهو يسكب الفودكا على تل القبر ويترك كوبًا من الفودكا والخبز على القبر ، ويُزعم أنه "للمتوفى". كما أنه من غير المقبول ترك المنتجات المقدسة (بيض عيد الفصح ، كعكة عيد الفصح). الأفضل توزيع الطعام على المحتاجين والفقراء والمتسولين.
